* FikRah DakWah*

Assalamualaikum, salam ukhuwah untuk semua.
SELAMAT MENYAMBUT HARI RAYA E'DUL ADHA kepada semua sahabat-sahabat blog yang bertandang.

Semoga menjadi khalifah atau hamba atau manusia yang sanggup berkorban kerana Allah dan Rasul. Hayatilah "ERTI SEBUAH PEGORBANAN"




KOVENSYEN PENDAKWAH MUDA PERINGKAT KEBANGSAAN (WEHDAH 09)

~Sekalung Penghargaan~
Syabas dan tahniah kepada USIM dan Sekretariat Pendakwah Muda Malaysia (SPMM) diatas penganjuran program ini yang mengumpulkan lebih 500 mahasiswa/i untuk sama-sama memberikan idea dan solusi dalam menghadapi cabaran dakwah masa kini yang saya lihat amat memerlukan kesatuan di semua peringkat sama ada individu, perwakilan persatuan atau universiti, pihak pentadbiran, badan-badan NGO, dan sebagainya.

Ingin saya kongsikan pengalaman yang saya perolehi. Insya Allah pada entri akan datang. Bersamalah membagun bersama Islam. Marilah menjadi missionary bukan untuk agama lain tetapi untuk agama Islam. Walaupun tidak banyak tetapi ada sumbangan yang anda berikan untuk Islam jika ditanya, kita ada jawapannya. Seumpanya, akhlak yang baik dan menjadi contoh tauladan bukan menjadi seorang pemfitnah pada Islam.

Terimbas kebali kata-kata xifu Naser yang amat beliau tekankan ialah 'AKHLAK'
"Kita boleh menang HUJJAH tetapi kita tidak boleh menang HATINYA"

Sama-sama melakukan pembersihan hati agar dakwah yang kita lakukan akan terus meresap dala hati orang yang kita seru atau dakwah (Mad'u).

Wallhua'lam.

Mengisi waktu lapang dalam cuti semestar, rasa seronok bilamana dapat diisi dengan ilmu yang bermanfaat, lagi pula ilmu yang bukan dalam bidang pengkhususan yang saya pelajari di kuliah. Dengan bantuan ayah (Guru saya), dan melihat masa yang ada padanya, maklumla dirinya yang amat saya fahami kesibukannya, boleh memperuntukkan masanya seketika untuk saya memahami dan mempelajari satu Hadith dalam satu minggu. Hadith yang ingin saya kongsikan hari ini ialah:

"البينة على المدعي, واليمين على من أنكر"

( Riwayat al-Jamaah [Jumhur Ulama] )

Maksudnya:

“Bermula saksi itu atas yang berdiri da’wa (Pengadu) dan bermula sumpah itu atas mereka yang Engkar”

Hadith diatas disepakati oleh para Ulama’, boleh digunakan dan boleh dibuat Hujjah.

Bilamana kita melihat maksud Hadith diatas mungkin sukar untuk difahami dan Hadith ini saya ruju’ dalam kitab “Tahzibul Atraful Hadith yang pertama” m/s 115 dengan bantuan ayah untuk menerangkan maksud Hadith kepada saya.

Keterangannya, Orang yang mengadu (pengadu) hendaklah membawa saksi bilama ia menuduh seseorang melakukan sesuatu perkara. Bagi orang yang kena tuduh, jika dia tidak melakukan perbuatan itu, seharusnya dia bersumpah.

Saya datangkan dua kes yang kita boleh fikirkan bersama.

Kes 1:

Kes Dato’ Sri Anuar Ibrahim dan Mohd. Saiful Bukhari Azlan dalam kes Liwat. Pengadu (Saiful) dan dituduh (Anuar Ibrahim). Sesiapa yang mengikuti kes ini pasti mengetahui bahawa Saudara Saiful telah bersumpah mengatakan bahawa Anuar Ibrahim telah meliwat beliau. Tetapi ini adalah menyalahi kaedah Islam sendiri.

Seharusnya, Orang yang kena tuduh (Anuar Ibrahim) yang perlu bersumpah jika beliau tidak melakukan perbuatan itu. Dan Saiful (pengadu) seharusnya membawa saksi yang menyaksikan kejadian itu jika benar Anuar Ibrahim meliwatnya.

Dalam kes ini, Saiful telah pun bersumpah. Sama ada tuduhannya pada Anuar Ibrahim betul atau tidak, wallahua’lam. Tetapi, ingatlah Allah Maha Kuasa. Sumpah boleh memakan diri sendiri, lebih-lebih lagi jika DENGAN NAMA ALLAH.

Kes 2:

Sifulan telah dituduh mencuri buku oleh seorang pekerja kedai di sebuah kedai buku walhal dia tidak mengambilnya. Bagaimana Hadith diatas boleh dibuat Hujjah untuk menentukan bahawa sifulan tidak bersalah?

Mudah sahaja. Sifulan minta pekerja tadi untuk datangkan saksi bahawa dia telah mencuri buku tesebut dan seterusnya sifulan bersumpah bahawa dia tidak mengambil buku itu. Jika pekerja tadi tidak datangkan saksi, tidak ada kebenaran pada tuduhan tersebut.

Walaubagaimanapun, sesuatu perkara itu kita harus selidiki kebenarannya terlebih dahulu, sebelum menuduh tanpa bukti. Dan ingatlah, dengan ilmu kita boleh berhujah. Islam ada kaedahnya.

Wallahua’lam.

Abu Nu’aim Al-Asybahany mengungkapkan jati diri wanita ini dengan berkata, “Ummu Sulaim adalah wanita yang tunduk kepada keputusan orang yang dicintainya, yang biasa membawa tombak di dalam peperangan!”

Ummu Sulaim adalah wanita berketurunanan bangsawan dari kabilah Ansar suku Kharaj yang memiliki sifat keibuan dan berwajah manis menawan. Selain itu, beliau seorang wanita berotak cerdas, penuh kehati-hatian dalam bersikap, dewasa dan berakhlak mulia. Sehingga dengan sifat-sifatnya yang istimewa itulah pakciknya Malik bin Nadhar melamar dan menikahinya. Wanita Ansar ini ialah Ummu Sulaim bintu Milhan bin Khalid bin Zaid bin Haram An-Najariyah Al-Anshariyah Al-Khazrajiyah.

Keteguhan Iman Ummu Sulaim

Sejak hari pertama keIslamannya, Ummu Sulaim telah menyajikan keteguhan peribadi yang mengagumkan dan layak untuk diteladani. Ini menunjukkan barakah dan ketajaman akalnya, disamping iman, keikhlasan dan kebenarannya. Beliau telah memeluk Islam dan ikut berbaiat di saat suaminya ketika itu berada di luar Madinah. Iman meresap ke dasar hatinya dan kekal terpateri di sana. Beliau mencintai Islam dengan kecintaan yang sangat mendalam, sehingga kerana itu beliau tetap teguh di hadapan suaminya yang masih musyrik. Kisah menarik ini merupakan kisah yang mengangkat martabat Ummu Sulaim dan menempatkan beliau setaraf dengan para muslimin di awal dakwah Islam di kalangan kaum Ansar.

Sejurus selepas pengislaman Ummu Sulaim, suaminya kembali seraya memarahi beliau dengan berkata,

“Apakah engkau telah murtad?”.

Ummu Sulaim lantas menjawab dengan tegas, “Aku tidak murtad, tetapi aku telah beriman dengan orang ini (Rasulullah)”.

Tidak cukup dengan itu, beliau turut memimpin tangan anaknya, Anas dan mengisyaratkan Anas agar mengucapkan lafaz syahadatain. Anas akur. Malik, suami Ummu Sulaim semakin marah dengan tindakan isterinya sehingga beliau menengking dengan kasar,

“Jangan kau rosakkan anakku!”.

Tetapi dengan penuh kebijaksanaan Ummu Sulaim menjawab, “Sesungguhnya aku tidak merosakkannya, tetapi menunjukinya kepada kebenaran”.

Dengan membawa kemarahan yang menggumpal, Malik bin An-Nadhar memulakan perjalanan ke Syam, tetapi dibunuh musuhnya di pertengahan perjalanan tersebut. Ketika berita kematian suaminya sampai ke pengetahuan Ummu Sulaim, beliau menerimanya dengan berlapang dada dan bertekad untuk memelihara Anas sebaik-baiknya.

Beliau berkata: “Saya akan tetap menyusui Anas samapai ia tak menyusu lagi, dan sekali kali saya tak ingin menikah lagi sampai Anas menyuruhku”

Sejak itu, perhatian beliau tertumpah kepada pendidikan anaknya. Beliau mengajarkan Anas tentang kecintaan kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi wa Sallam dan Islam. Setelah Baginda Rasul tiba di Madinah sebagai muhajir, Ummu Sulaim segera mendatangi baginda dengan membawa Anas yang ketika itu masih kanak-kanak dan belum mencapai usia baligh. Beliau berkata kepada Rasulullah Sallallahu Alaihi wa Sallam:

“Wahai Rasulullah, ini Unais (nama kecil Anas). Aku mendatangi engkau agar dia mengabdi kepada engkau. Maka berdoalah kepada Allah bagi dirinya” Maka, baginda bersabda, “Ya Allah, perbanyakkanlah harta dan anaknya” (Dala’ilun-Nubuwwah, 6/194-195).

Anas mendapat bimbingan dan pengasuhan di rumah Rasulullah yang kemudiannya menghantarkan beliau kepada kedudukan mulia sebagai salah seorang sahabat terkemuka.

Ummu Sulaim benar-benar mengotakan janji yang pernah diucapkan kepada anaknya. Beliau mendidik Anas dengan sebaik-baik didikan, sehingga Anas pernah berkata, “Semoga Allah memberikan balasan kebaikan kepada ibuku kerana beliau telah mengasuhku dengan sangat baik” .


Mahar Yang Paling Indah

Ummu Sulaim juga tidak menerima lamaran-lamaran yang datang kepadanya sehinggalah Anas berusia cukup dewasa. Beliau kemudiannya dilamar oleh Abu Talhah Al-Ansari yang ketika mengajukan lamaran tersebut masih seorang musyrik. Ummu Sulaim dituntut untuk mempertimbangkan lamaran lelaki tersebut kerana Abu Talhah merupakan seorang yang berpengaruh di dalam masyarakat. Ketika Abu Talhah menemui beliau buat kali kedua untuk tujuan yang sama, Ummu Sulaim menjawab lamaran tersebut dengan berkata:

“Wahai Abu Talhah, lelaki seperti engkau tidak layak untuk ditolak. Tetapi engkau seorang kafir, sementara aku wanita Muslimah dan tidak mungkin bagiku untuk menikahi engkau”

“ Apa yang perlu kulakukan untuk tujuan itu?” tanya Abu Talhah.

“Hendaklah engkau menemui Rasulullah Sallallahu Alaihi wa Sallam” Jawab Ummu Sulaim.

Abu Talhah segera beranjak untuk menemui Rasulullah yang ketika itu sedang duduk di tengah-tengah para sahabat. Ketika melihat kehadiran Abu Talhah, baginda Sallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, “Abu Talhah mendatangi kalian, dan tanda-tanda keislaman tampak di antara kedua matanya”. Abu Talhah memberitahu Rasulullah apa yang dikatakan Ummu Sulaim. Akhirnya, Abu Talhah memeluk Islam di hadapan baginda dan para sahabat. Beliau juga bersetuju menikahi Ummu Sulaim dengan mahar keIslamannya. Ummu Sulaim berkata kepada anaknya, “ Wahai Anas, bangkitlah dan nikahkanlah Abu Talhah”.

Tentang kisah pernikahan yang diberkati ini, Tsabit bin Aslam Al-Banany, salah seorang Tabi’in berkata, “Kami tidak pernah mendengarkan mahar yang lebih indah dari maharnya Ummu Sulaim, iaitu Islam!” (Shifatush Shafwah, 2/66; Siyar A’lamin-Nubala’, 2/29).

Firasat Ummu Sulaim terhadap Abu Talhah ternyata benar, sehingga beliau meraih kebahagiaan kerana kebaikan, keikhlasan dan kemuliaan suaminya. Abu Talhah juga berhak mengecap kebahagiaan kerana pernikahannya dengan seorang wanita Mukminah yang bertakwa, Ummu Sulaim, yang kerana beliaulah, Abu Talhah keluar dari kegelapan syirik ke cahaya tauhid, Islam dan jihad. Allah kemudiannya memuliakan suami isteri ini dengan kelahiran seorang anak lelaki yang diberi nama Abu Umair.

Ternyata Allah Subhanahu wa Taala berkehendak untuk menguji keluarga suci ini, yang sedari hari pertamanya lagi telah dibangun dengan ketakwaan. Di sinilah Ummu Sulaim tampil dengan gambaran istimewa lagi mengagumkan dari kisah-kisah sahabayiyah sezaman beliau. Beliau menghadirkan keutamaan sehingga tindakannya ini mekar sepanjang sejarah hingga Allah Subhanahu wa Taala mempusakakan dunia dan seisinya.

Suatu hari, Umair jatuh sakit dan meninggal dunia ketika Abu Thalhah pergi ke masjid. Ummu Sulaim menerima pemergian anak kecil itu dengan jiwa yang redha dan sabar seraya berucap, “Inna lillahi wa inna ilaihi raji’un”. Beliau membaringkan jasad anaknya di atas tempat tidurnya dan berkata kepada ahli keluarganya yang lain,”Jangan kalian sampaikan khabar ini kepada Abu Talhah berkenaan anaknya. Biar aku saja yang menyampaikan hal ini kepadanya”.

Sekembalinya Abu Thalhah, air mata kesayangan Ummu Sulaim telah mengering. Ia menyambut kedatangan suaminya, dan siap menjawab pertayaanya.

“Bagaimana keadaan putraku sekarang?” Dia lebih tenang dari keadaan sebelumnya”, jawab Ummu Sulaim dengan wajar.

Abu Thalhah merasa begitu letih hingga tidak ada keinginan untuk melihat putranya. Namun hatinya turut berbunga-bunga mengira putranya dalam keadaan sihat walafiat.

Ummu Sulaim pun menjamu suaminya dengan hidangan yang istimewa, dan berdandan berhias dengan wangi-wangian, membuat Abu Thalhah tertarik dan mengajak tidur bersama. Setelah suaminya tertidur, Ummu Sulaim memuji kepada Allah kerana berhasil mententeramkan peristiwa putranya, karena beliau menyedari Abu Thalhah telah mengalami keletihan seharian, sehinnga beliau membiarkan suaminya tertidur puas. Menjelang subuh baru Ummu Sulaim berbicara kepada suaminya, Ummu Sulaim bertanya:

“ Wahai Abu Thalhah apa pendapatmu bila ada sekelompok orang meminjamkan barang kepda tetangganya, lantas ia meminta kembali haknya, bolehkah jika si peminjam enggan mengembalikan nya?”. Tidak, jawab Abu Thalhah.

“Bagaimana jika si peminjam enggan mengembalikan, setelah menggunakannya?” “Wah, mereka benar-benar tidak berterima kasih”, Abu Thalhah menjawab.

”Demikian pula putramu, Allah meminjamkannya kepada kita dan pemiliknya telah mengambilnya kembali. Relakanlah ia”, kata Ummu Sulaim dengan tenang.

Pada mulanya Abu Thalhah marah dan membentak: “Kenapa harus sekarang kau beritahu dan membiarkan aku hingga aku ternoda?” (berhadats karena berhubungan suami istri) Dengan rasa tabah Ummu Sulaim tak berhenti-henti mengigatkan suaminya, hingga ia kembali sadar dan memuji Allah dengan hati yang tenang. Pagi-pagi buta sebelum cahaya matahari kelihatan penuh, Beliau mendatangi Rasulullah dan menceritakan perlakuan isterinya.

Mendengarkan kisah tersebut, Rasulullah Sallallahu Alaihi wa Sallam bersabda, “Segala puji bagi Allah yang telah menjadikan di tengah umatku seorang wanita yang sabar seperti kesabaran wanita Bani Israel”. (As-Sirah Al-Halabiyah, 3/74)

Bismillahirrahmanirrahim,

"Hidup ini adalah keyakinan dan perjuangan,
dan perjuangan mukmin sejati tidak akan berhenti
kecuali tapak kakinya
telah menjejaki pintu syurga"
(Imam Ahmad bin Hambal)

Berfikir...
masih dalam berteka-teki,
Adakah masih ada peluang dalam memberi,
untuk mencari kebahagian hakiki,
bahagia yang membawaku kembali bersama denganNYA..

Peluang itu,
masih ada...
jangan berdiam diri wahai diri,
bawalah Islam ke mana saja,
Sebarkan Islam dimana saja kau berada,
kerana itulah peluang yang masih ada,
dalam erti kata MEMBERI selagi terdaya,
kerana engkau tidak tahu bila tibanya AJAL
ke SYURGA atau....

Bahagia itu....
semua orang mahukan bahagia,
tapi bagaimana menggapai kebahagiaan itu?
kadangkala manusia tidak menjumpai dimana bahagia..
mereka rasa, mereka bahagia,
tapi.....
Adakah dengan kehidupan mewah,
keluarga, anak-anak, pangkat dan harta,
juga sahabat atau...
Hidup yang sentiasa dibiarkan mengikut hawa nafsu semata!

Dalam mencari makna hidup,
satu titik pola yang perlu kita rebut,
ma'rifah....
Ya MA'RIFAH..
kenallah Tuhanmu,
nescaya engkau akan kenal dirimu..
Kenallah sedalamnya dirimu,
kelak enkau akan capai apa itu BAHAGIA..

Orang kata,
kepuasan itu sukar untuk dicari..
hidup ini tidak pernah puas,
selagi tidak dapat apa yang dikehendaki,
DUIT! KEKAYAAN, MASTER! PHD!
teori barat sering melingkari PEMIKIRAN!
hiduplah sederhana wahai diri,
SYUKUR itu terlalu indah jika dinilai..

Oleh itu,
segalanya bermula dengan hati..
keikhlasan..
iman dan taqwa..
ilmu..
ya, beramallah dengan ilmu,
jangan beramal dengan nafsu,
terkadang ia salah dalam pandangan..

Wahai Tuhanku,
didiklah hati ini agar sentiasa mengingatiMu
didiklah hati ini agar sabar dalam menerima dugaanMU
didiklah hati ini agar jauh dari cinta nafsu yang menipu
Kuatkan diri ini dalam membantu agamaMU
jangan tinggalkanku...
Aku mahu CINTAMU..

Harapanku,
moga KAU ampunkan dosa ibu bapaku
kaum keluargaku
guru-guruku
Sahabat-sahabat seperjuanganKu
dan kaum muslimin dan muslimat sama ada yang masih hidup
atau yang telah pergi..
berilah mereka semua peluang dalam menggapai BAHAGIA itu...

Pada suatu hari, sedang Hassan al-Basri duduk di depan rumahnya, lalulah sekumpulan manusia yang sedang mengusung mayat. Di belakang mayat itu, ada seorang budak perempuan yang terurai rambutnya dan sedang menagisi pemergian ayahnya.

Hassan al-Basri turut sama mengiringi jenazah tersebut. Budak perempuan itu berkata:

“Aduh ayahku, sepanjang umurku hari inilah yang paling menyedihkan dalam hidupku”

Berkata Hassan al-Basri kepada budak itu:

“ Engkau tidak akan lagi menghadap ayahmu sebagaimana engkau menghadapnya hari ini”

Keesokan harinya, sedang Hassan al-Basri duduk di depan rumahnya, lalu budak perempuan itu sambil menangis menuju kea rah kubur. Hassan al-Basri megikuti budak perempuan itu secara senyap kerana Lalu, beliau bersembunyi di sebalik pokok berduri dan melihat budak perempuan itu merangkul tanah perkuburan ayahnya. Mukanya di letakkan pada tanah sambil berkata:

“Wahai ayah, bagaimana engkau semalaman di dalam gelapnya kubur, tidak ada yang menerangi dan apa-apa yang boleh menghiburkan” “Wahai ayah, akulah yang menerangi lampu engkau kelmarin, siapakah yang menerangi lampu engkau malam tadi”

“Wahai ayah, akulah yang memberikan alas tidur engkau malam kelmarin, maka siapakah yang memberikan engkau alas tidur kelmarin”

“Wahai ayah, akulah yang menyelimutkan kedua tangan dan kedua kakimu malam kelmarin, siapakah yang menyelimutimu malam tadi”

“Wahai ayah, akulah yang menyediakan minuman engkau malam kelmarin, Siapakah yang memberimu minum malam tadi”

“Wahai ayah, akulah yang membayangkan wajahmu kelmarin. Siapakah yang membayangkan wajahmu malam tadi”

“Wahai ayah, kelmarin engkau memanggil-manggil dan akulah yang menjawab. Siapakah yang enkau panggil semalam”

“Wahai ayah, ketika engkau ingin makan, akulah yang menyediakan. Malam tadi siapakah yang memberimu makan”

Setelah Hassan al-Basri mendengar kata-kata keluhan budak perempuan tadi, beliau keluar dari tempat persembunyian dan menghampiri budak perempuan itu, lalu berkata: “Wahai budak perempuan, janganlah berkata demikian tapi katakanlah:

“Kelmarin aku menghadapkan engkau ke kiblat, sekarang adakah engkau masih menghadap ke kiblat atau sudah berpaling”

“Wahai ayah ,aku mengkafani engkau dengan kafan yang baik, maka adakah kafan itu masih utuh atau sudah terkoyak”

“Wahai ayah, aku meletakkan engkau di dalam kubur ketika itu jasadmu dalam keadaan kuat. Apakah sekarang masih dalam keadaan kuat atau sudah dimakan ulat”

“Wahai ayah, para ulama’ mengatakan: para hamba itu akan ditanya urusan iman, sebahagian hamba ada yang dapat menjawab ada yang tidak, Maka adakah engkau dapat menjawab atau tidak”

“Wahai ayah, para ulama’ mengatakan: Kubur itu ada yang diperluas dan ada yang disempitkan bagi ahli kubur. Maka, adakah kubur ayah diperluaskan atau disempitkan”

“Wahai ayah, para ulama’ mengatakan: Kubur itu merupakan salah satu dari taman-taman syurga atau salah satu lubang dari lubang-lubang neraka. Adakah kuburmu merupakan taman syurga atau lubang neraka”

“Wahai ayah, para ulama’ mengatakan: Semua yang berada di kubur mesti menyesal, bagi yang bertaqwa, mereka menyesal kerana kurang berbuat kebaikan. Bagi ahli maksiat pula, mereka menyesali sama sekali perbuatan jahat mereka. Maka, adakah engkau menyesal kerana melakukan perbuatan buruk atau menyesal kerana kurang melakukan amal kebaikan”

“wahai ayah, semalam aku memanggil-manggil enkau dan terus menjawab. Sudah lama aku memanggil-manggil diatas kuburmu. Tapi, bagaimana aku tidak mendengar suaramu”

“Wahai ayah, engkau sudah tidak dapat berjumpa dengan aku hingga datangnya hari kiamat, Ya Allah janganlah Engkau menghalangi aku dari berjumpa dengan ayahku kelak di hari kiamat”

Budak perempuan itu berkata:

“ Wahai Tuan, aku sangat berterima kasih kepadamu kerana telah sudi menasihati rintihanku terhadap ayahku. Terima kasih jua, kerana engkau memberi nasihat dan mengingatkan dari tidur, bagi orang-orang yang lalai"

Sekadar perkongsian dengan sahabat, kerana bilamana datangnya ujian ini pada kita, kita tidak menduga apa akan terjadi waktu itu. Adakah kita menjadi seorang yang tabah atau sentiasa menangisi pemergiannya. Hanya doa yang boleh diberi kerana sampai padanya sedekah pahala daripada anak-anak yang soleh yang mendoakannya.

Firman Allah dalam surah Ibrahim ayat 40-41

Maksudnya:

" Wahai Tuhanku! jadikanlah daku orang yang mendirikan solat dan demikianlah keturunan zuriatku. Wahai Tuhan kami, perkenankanlah doa permohonanku. Wahai Tuhan kami! berilah ampun bagiku dan bagi kedua Ibu bapaku serta bagi orang-orang yang beriman pada masa hitungan amal dan pembalasan"

Firman Allah dalamsurah Isra' ayat 24

Maksudnya:

"Wahai Tuhanku! cucurilah rahmat kepada mereka berdua sebagaimana mereka telah mencurahkan kasih sayangnya memelihara dan mendidikku semasa kecil"