~KhiLaFaH IsLAmIyaH~

Bismillahirrahmanirrahim. Assaalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah, tuhan yang menciptakan alam, selawat dan salam pada junjungan besar Nabi Muhammad Sallallahualaihi wasalam.

Tidak dinafikan, ramai diantara kita tidak berminat pada politik. Perkataan POLITIK itu pun mungkin dirasakan memeningkan kepala. Istilah "Politik Kotor" telah sebati pada individu yang tidak berminat untuk menceburi bidang ini. Hari ini, saya bukan menulis untuk membahas tentang pergolakan Politik, tetapi untuk menceritakan serba sedikit beberapa tokoh politik.

Seharusnya, kita perlu mengambil tahu pengalaman dan pendapat-pendapat para ilmuan atau tokoh-tokoh politik terdahulu untuk kita kaji dan di imlimentasikan dalam bentuk baru bagi menerajui pemerintahan Islam seterusnya. Justeru, saya mengajak sahabat-sahabat untuk mengenali tokoh ini.

Abu al-Hasan Ali b Muhammad b Habib al-Basri al-Baghdadi al-Mawardi. Lahir di Basrah (364 H) Meninggal (450 H) - 86 Tahun Tokoh Mazhab Syafie ketika pemerintahan al-Qadir billah (422 H) dan al-Qa'im billah (429 H) semasa kerajaan Abbasiyah. Dilantik sebagai Aqd al-Qudah Karya Beliau kitab al-ahkam al-Sultaniyah (sebuah peraturan dan kaedah pentadbiran negara yang lengkap)
Jurucakap antara Khalifah Abbasiyah dan Pemerintah Buwaih ketika zaman pemerintahan Abbasiyah
Umum mengetahui sejak 320H/932M - 454H/1062M kerajaan Bani Abbasiyah merupakan kerajaan boneka di bawah pemerintahan ketat pemerintahan Bani Buwaih yang beraliran Syiah. Bermula kurun ke-5H, gerakan sulit untuk melemahkan pemerintahan Bani Buwaih mula digerakkan di bawah khalifah al-Qadir Billah serta puteranya al-Qa'im Biamrillah yang kebetulan mengetahui Sultan Mahmud Ghaznawi (Syiah) merancang untuk meluaskan empayarnya ke Iran.

...........................

" Menyedari bahawa undang-undang mengenai pemerintahan negara amat perlu diberi perhatian oleh pemerintah, tambahan pula terdapat undang-undang yang bercampur aduk yang juga memerlukan pemerhatian pemerintah, sedangkan dalam masa yang sama mereka juga sibuk dengan soal politik dan pentadbiran negara, maka saya telah menyusun sebuah buku sebgai memenuhi kehendak dan gesaan org yg wajib ditaati untuk membolehkan mereka mengetahui aliran-aliran mazhb fiqh dan menjalnkan tanggungjwb mereka, dengan yg demikian keadilan dapt ditegakkan.." (Muqaddimah Perenggan ke-2)

Kepada siapakah kata-kata ini dimaksudkan? Frasa

"Sebagai memenuhi kehendak dan gesaan orang yang wajib ditaati"
fikir-fikirkanlah...

Mari kita selidiki dan kaji satu persatu teori politik al-Mawardi dalam Perlantikan Khalifah,

1- Institusi kekhalifahan menjadi tuntutan wajib dalam syariah
- Perlantikan khalifah dengan ijma' masyarakat muslimin merupakan suatu perkara yang wajib

2- Kekhalifahan dilembagakan melalui pemilihan dan badan pemilih hendaklah terdiri daripada orang yang mempunyai kelayakan yang istimewa
- Calon jawatan khalifah mestilah memenuhi beberapa syarat antaranya
i) Adil
ii) Berilmu
iii) Sempurna Fizikal
iv) Bijaksana
v) Berani
vi) Berketurunan Quraisy

3- Hak mengundi bukan di tangan rakyat yang tinggal dibandar sahaja.

4- Khalifah mestilah dilantik dikalangan yang berketurunan Quraisy.

5- Khalifah dilantik melalui dua cara sama ada dilantik oleh Badan Pemilihan (ahli al-hall wa al-'aqd) atau boleh dicalonkan oleh khalifah yang memerintah.

6- Pemilihan orang yang kurang berkelayakan sedangkan disana terdapat orang yang lebih layak adalah sah
- jikaorang itu telah memenuhi syarat untuk menjadi khalifah

7- Sekiranya bertembung antara yang mahir berperang dengan seorang yang alim dalam hal ehwal agama ketika perlantikan, al-Mawardi meyerahkan kepada maslahah. Jika dalam keadaan aman, perlu kepada perlantikan orang yang alim. Sekiranya dalam keadaan perang, perlu kepada perlantikan orang yang mahir berperang.

PENGGANTIAN KHALIFAH

Al-Mawardi menjelaskan,

- Khalifah yang sedang memerintah, boleh mencalonkan sesiapa yg layak asalkan bukan bapa dan anak. Jika perlantikan anak dibuat, perlu mendapatkan persetujuan badan ahl alh Halli wa-‘aqd.

- Persetujuan khalifah diperlukan untuk perlantikan dan percalonan. Khalifah tidak boleh menarik balik pencalonan tersebut selagi mana tidak ada perubahan dalam diri calon yang boleh membatalkan pencalonan.

- Kkalifah boleh mencalonkan dua atau lebih sebagai bakal pengganti untuk menggantikannya seorang demi seorang.

Pada pandangan saya, teori ini serba sedikit telah ada dalam amalan demokrasi, bagaimana cara untuk memilih pemimpin. Perlu kepada pemilihan masyarakat. Ramai diantara kita berazam untuk tegakkan khilafah. Tapi mungkinkah dengan cara kekerasan atau gerakan bawah tanah untuk gulingkan kerajaan???

Dan mungkinkah ia dengan "Pilihan Raya" untuk memilih pemimpin. Saya tidak nafikan bahawa ada segelintir mengatakan amalan demokrasi haram dan tidak boleh digunakan kerana ia terhasil daripada teori barat. Tetapi melihatkan situasi dan hakikat negeri ini, ia seharusnya diterima untuk membentuk khilafah dan daulah islamiah. Bukan sebagai amalan yang kita perlu ikuti semata-mata tetapi sebagai batu loncatan kepada kita untuk membentuk kerajaan seperti zaman khilafah Islamiyah. Berolehkah kita??? Sama-sama fikirkan! Wallahua'lam.

kEILmuAN


BERITA BAIK BUAT SAHABAT-SAHABAT TAHUN AKHIR,
SAHABAT SEMUA DIJEMPUT UNTUK MENGHADIRI BENGKEL KERJAYA,
ANJURAN MPP/3

DIHARAPKAN DENGAN PENYERTAAN SAHABAT, DAPAT AMBIL BANYAK MANFAAT

1- MEMBANTU UNTUK MENINGKATKAN KEYAKINAN DIRI
2- MENGETAHUI SOALAN-SOALAN LAZIM YANG AKAN DITANYA DALAM PROSES TEMUDUGA
3- BAGAIMANA PENULISAN KERTAS KERJA DAN RESUME TERKINI
4- TIDAK KETINGGALAN, BAGAIMANA PENGAPLIKASIAN IBADAH DAN PROFESION KERJAYA MASA KINI.

JOM DATANG RAMAI-RAMAI!!!

~GaRaM dan GaNDuM~

Bismillahirrahmanirrahim, Assalamualaikum warahmatullahiwabarakatuh.
Segala puji bagi Allah swt yang menciptakan sekalian alam, selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad saw.

Hari ini saya hendak berkongsi sedikit pengisian daripada usrah yang telah saya ikuti. Berkenaan dengan garam dan gandum. Sebenarnya, bila kita katakan garam, banyak makna yang boleh dirungkai dari berbagai perspektif. Terpulang kepada individu apa yang difikirkan. Mungkin seorang suri rumah akan mengatakan garam itu sebagai perasa masakan begitu juga gandum. Bilamana diolah dan diadun, akan menjadi berbagai resepi mengikut kretiviti individu untuk menjadikan gandum itu menjadi apa. Mungkin kueh cara, roti canai atau apa saja. Tapi lebih menyedapkan sekiranya ada bahan lain yang turut serta. Betul tak??

Ada juga orang dulu-dulu menyatakan "Kami lebih dulu makan garam" daripada anak-anak muda zaman sekarang. Tetapi disebalik kata-kata itu, membuatkan hati saya resah, adakah golongan ini bisa ditegur atau dinasihati. Terpulang bagaimana cara orang yang menasihati itu. Mungkin dengan tangan, dengan lisan atau sebagainya tetapi mestilah diselitkan dengan cara hikmah dan yang paling penting ikhlas kerana Allah.

Walaubagaimanapun, ungkapan garam sebenarnya saya hendak spesifikkan kepada ILMU dan gandum pula sebagai adab-adabnya. Adakah sama???

Bila difikirkan kembali, garam itu terlalu sedikit dan secukup rasa jika disebatikan dengan gandum. Gandum yang digunakan mesti banyak untuk menghasilkan sesuatu makanan. Apa kaitan ILMu = GARAM & GANDUM = ADAB.

Ilmu, jika kita amal walaupun sedikit dan berterusan amat memberi kesan dalam kehidupan berbanding kita banyak ilmu tapi kita tidak gunakan. Tiada memberi faedah pada diri dan pada masyarakat amnya. Bilamana dikaitkan dengan adab, seharusnya setinggi-tinggi orang yang berilmu, setinggi itulah adabnya pada ilmu tersebut dan juga pada orang sekelilignya. Fenomena yang terjadi pada masa sekarang, tinggi ilmu seseorang itu, tinggi juga keangkuhan pada dirinya. Ia tidak merasakan bahawa ilmu itu kepunyaan Allah swt yang disandarkan padanya. Tiada adab pada ilmu itu iaitu dengan tidak menyampaikan atau mengajarkan pada orang lain.

Sedihnya, bila melihat mereka yang ada ilmu agama, yang belajar lebih tinggi tetapi adab dengan guru sudah tiada juga bagi mereka yang belajar apa sahaja sehingga berjaya daripada seorang guru. Kemanakah hilangnya adab itu?? adakah kepandaian itu diukur dari segi usaha persendirian sehinggakan guru juga tidak dikenal. Bahkan, kadang-kadang saya melihat ilmu yang dipelajari diambil mudah dalam pengaplikasian cara hidup seharian. Walaupun Islam itu mudah, tetapi seharusnya ia tidak diambil mudah dan dipandang enteng oleh orang yang mempelajari agama mahupun siapa sahaja.

Ataupun senario sekarang, guru bukan lagi pendidik yang betul-betul ikhlas mendidik seperti zaman dahulu. Sehinggakan ada guru yang dianggap ganas dan zalim pada pelajar. Benarkah begitu??

Sama-samalah bermuhasabah, untuk diri saya juga... Wallahua'lam

~maG 09~


Assalamualaikum Warahmatullahiwabarakatuh,
Kepada Sahabat Mahasiswa/i tahun 3 Fakulti Pengajian Islam, anda semua dijemput hadir..
Wallahua'lam

BeNarKah RiNDu???


Bismillahirrahmanirrahim..
Assalamualaikum Warahmatullahi wabarakatuh.

Alhamdulillah, diri ini masih lagi diberikan kesempatan untuk menulis, biarpun saat-saat genting menyiapkan penulisan kajian ilmiah yang menuntut masa yang sangat terbatas. Selawat dan salam kepada Baginda Rasulullah sallallahualaihiwasallam yang merasakan seorang hamba bangga menjadi ummatnya..

Walaupun masa telah berlalu, hari kelahiran Baginda masih tetap terasa. Seharusnya ia sentiasa tetap ada di hati hamba-hambanya.. Bukan hanya pada hari memperingati kelahiran Bginda, tetapi setiap waktu dan setiap masa. Sungguh, manusia itu tidak memahami jika dia tidak membiasakannya. Oleh kerana itulah, hikmah itu tersembunyi, walaupun banyak nikmat yang akan diperolehi..

"al-ilmu bila amalin kash syajarin bila thamarin"

Benarlah kata hukama', ilmu yang tidak diamalkan ibarat pokok yang tidak berbuah, kosong, mati dan akhirnya perlu dipotong. "Ilmu, Iman dan amal" / Islam, Iman dan Ihsan"

Pernah saya terbaca satu cerita,
Dalam kekalutan perjalanan meredah jalan raya yang dipenuhi kereta-kereta, muslimah ini yang memang dirinya menghidupkan selawat, selawat dengan penuh hati-hati meredah jalan. Alhamdulillah, Allah permudahkan perjalanan hingga menuju ke destinasi dengan selamat walaupun masa amat terbatas dan memerlukannya segera berada di tempat program.
Dia merasakan adanya syafaat selawat yang dilakukan setiap hari... Subhanallah!

Ini adalah kelebihan selawat di dunia, belum lagi diakhirat.. Ternanti Baginda disana untuk bertemu ummatnya yang dirindui...

Selawat syifa' (Penyembuh)
Maksudnya:
"Ya Allah, berilah rahmat ke atas penghulu kami, nabi Muhammad S.A.W. yang dengan berkat baginda, engkau menyembuhkan hati-hati, menjadi penawar dan menyihatkan tubuh badan juga memberi kesembuhan penyakit serta mengurniakan cahaya penglihatan dan kurniakanlah juga rahmat keberkatan dan kesejahteraan keatas keluarga dan sahabat baginda".

Benarkah rindu??? atau hanya mainan bibir semata-mata???
Mulai hari ini, tetapkan diri anda dengan selawat selepas solat 11x
lakukan selama 41 hari, anda akan lihat hasilnya. Jika mampu buat lebih, lebih baik =)
Pesanan buat diri ini juga, apa yang baik datangnya dr Allah, kelemahan pada diri, hakikatnya datang kedua-duanya dari Allah swt dan disandar pada insan yang lemah ini.
wallahua'lam

Sabda Rasullah saw:
"Barangsiapa yang berselawat ke atasku sekali, nescaya Allah akan turunkan rahmat keatasnya 10 kali ganda" – (Hadis Riwayat Muslim.)

;;